W Tradycji Ko\u015bcio\u0142a to \u015bwi\u0119to poniek\u0105d uroczy\u015bciej si\u0119 obchodzi, ni\u017c samo Bo\u017ce Narodzenie. Trzej M\u0119drcy reprezentuj\u0105 wszystkie narody poza Izraelem. \u017bydom objawi\u0142 si\u0119 wcielony B\u00f3g w pierwszej kolejno\u015bci i najobficiej. Nar\u00f3d \u017cydowski odebra\u0142 to pierwsze objawienie w osobach pasterzy pas\u0105cych swe stada w pobli\u017cu Betlejem. Natomiast narody poga\u0144skie stawi\u0142y si\u0119 u \u017c\u0142\u00f3bka betlejemskiego w osobach trzech M\u0119drc\u00f3w.<\/p>\n
Z szeroko rozumianym Objawieniem Pa\u0144skim mamy jeszcze w liturgii do czynienia dwa razy. Pan Jezus jeszcze objawi\u0142 sw\u0105 mesja\u0144sk\u0105 godno\u015b\u0107 nad Jordanem, przy chrzcie Janowym oraz objawi\u0142 sw\u0105 Bosk\u0105 wszechmoc najbli\u017cszym swym uczniom dokonuj\u0105c pierwszego cudu. Jak wiadomo, mia\u0142o to miejsce w Kanie Galilejskiej.<\/p>\n
W tych objawieniach szczeg\u00f3lna rola przypada Matce Jezusowej. Na t\u0119 rol\u0119 ma\u0142o zwraca si\u0119 uwag\u0119. W Kanie Galilejskiej jest ona wyra\u017ana. Matka Naj\u015bwi\u0119tsza jest Po\u015bredniczk\u0105, kt\u00f3ra po\u015bredniczy mi\u0119dzy cz\u0142owiekiem a Bogiem, to znaczy zanosi swemu Synowi ludzkie sprawy, potrzeby, problemy… Wyjednuje ludziom Bo\u017c\u0105 \u0142ask\u0119. Uczniowie Pana Jezusa po raz pierwszy w Kanie Galilejskiej ujrzeli wszechmoc swego Mistrza; wszechmoc, kt\u00f3ra jednoznacznie \u015bwiadczy\u0142a o Jego Bosko\u015bci. Do grona uczni\u00f3w nale\u017ca\u0142 tak\u017ce \u015bw. \u0141ukasz, ewangelista. On w\u0142a\u015bnie dwukrotnie napisa\u0142 o Maryi, \u017ce przechowywa\u0142a wszystkie zdarzenia i s\u0142owa dotycz\u0105ce Jezusa, zachowuj\u0105c je w sercu swoim. Te s\u0142owa \u015bw. \u0141ukasza \u015bwiadcz\u0105 o tym, \u017ce i dla niego Maryja by\u0142a \u017ar\u00f3d\u0142em objawienia dziej\u00f3w dzieci\u0119ctwa Jezusowego. \u015awiadectwo \u015bw. \u0141ukasza sta\u0142o si\u0119 skarbem Ko\u015bcio\u0142a, a tym samym ka\u017cdego z nas.<\/p>\n
W przypadku trzech M\u0119drc\u00f3w rola Matki Bo\u017cej jest poniek\u0105d mniej widoczna, ale tylko dla tych, kt\u00f3rzy patrz\u0105 pobie\u017cnie. Matk\u0119 Bo\u017c\u0105 nazwano \u201eGwiazd\u0105 zarann\u0105\u201d, \u201eZorz\u0105 zarann\u0105\u201d. Najprawdopodobniej te tytu\u0142y wzi\u0119\u0142y sw\u00f3j pocz\u0105tek od gwiazdy, kt\u00f3ra wiod\u0142a M\u0119drc\u00f3w do Jezusa. Wiod\u0142a ich i doprowadzi\u0142a do betlejemskiego \u017c\u0142\u00f3bka. A gdy dotarli na miejsce, to od kogo wzi\u0119li \u015bwiat\u0142o i pouczenie o \u015bwi\u0119tym Dzieci\u0105tku, o tajemnicy Wcielenia, o pierwszych cudach towarzysz\u0105cych Bo\u017cemu narodzeniu? To Maryja ukaza\u0142a Dzieci\u0119 M\u0119drcom, a ich siwe g\u0142owy pochyli\u0142y si\u0119 w ho\u0142dzie przed Dziecin\u0105. Ich r\u0119ce z\u0142o\u017cy\u0142y przed wcielonym Bogiem dary: z\u0142oto Jezus otrzyma\u0142 jako Kr\u00f3l, kadzid\u0142o jako B\u00f3g, a mirr\u0119 otrzyma\u0142 jako przysz\u0142a krwawa \u017bertwa ofiarna, czyli jako Zbawiciel.<\/p>\n
Bardzo wyra\u017anie wida\u0107 epifaniczn\u0105 rol\u0119 Matki Bo\u017cej w kontek\u015bcie narodzin Syna Bo\u017cego. W wielu dzie\u0142ach sztuki sakralnej widzimy na czym ta rola polega\u0142a. Arty\u015bci ukazywali Matk\u0119 Naj\u015bwi\u0119tsz\u0105 trzymaj\u0105c\u0105 na r\u0119kach Dzieci\u0119 Bo\u017ce i pokazuj\u0105c\u0105 Je pasterzom. Co\u015b podobnego wydarzy\u0142o si\u0119 w\u00f3wczas, gdy Maryja trzyma\u0142a na r\u0119kach Dzieci\u0105tko i pokaza\u0142a Je w \u015bwi\u0105tyni jerozolimskiej Symeonowi. \u00d3w \u015bwi\u0105tobliwy starzec zawo\u0142a\u0142 w\u00f3wczas: \u201eWypu\u015b\u0107, Panie, s\u0142ug\u0119 Twego w pokoju, bo ogl\u0105da\u0142y oczy moje Zbawienie Twoje\u201d. Pasterze i Symeon nale\u017celi do najlepszej cz\u0105stki narodu \u017cydowskiego.<\/p>\n
Jest w tym \u201epokazywaniu Jezusa\u201d przez Maryj\u0119 ukryta jaka\u015b niezwyk\u0142a \u0142aska, jakie\u015b towarzysz\u0105ce \u0142asce \u015bwiat\u0142o, kt\u00f3re u\u0142atwia wiar\u0119 w B\u00f3stwo wbrew pozorom s\u0142abego niemowl\u0119ctwa Jezusa; jest jaka\u015b si\u0142a poci\u0105gaj\u0105ca serca i jaki\u015b promie\u0144 rozgrzewaj\u0105cy dusze do umi\u0142owania Boga, kt\u00f3ry sta\u0142 si\u0119 cz\u0142owiekiem rozpoczynaj\u0105c swe cz\u0142owiecze\u0144stwo, tak jak wszyscy ludzie, od niemowl\u0119ctwa. O tym ukazywaniu Jezusa napisa\u0142 pi\u0119kn\u0105 ksi\u0105\u017ck\u0119 pod tytu\u0142em Tajemnica Maryi. Macierzy\u0144stwo \u0142aski Naj\u015bwi\u0119tszej Panny<\/em>, jego podstawy i wielko\u015b\u0107 dominikanin, o. Bernard.<\/p>\n My za\u015b, w antyfonie Witaj Kr\u00f3lowo<\/em> modlimy si\u0119 o tak\u0105 ju\u017c ostateczn\u0105 epifani\u0119 Pana w niebie: \u201eJezusa, b\u0142ogos\u0142awiony Owoc \u017cywota Twego, po tym wygnaniu nam oka\u017c\u201d. A do kogo si\u0119 modlimy? Do Tej, kt\u00f3rej szczeg\u00f3lnym przywilejem jest \u201epokazywa\u0107 Pana\u201d. Wierzymy w ten tajemniczy przywilej Maryi, w ods\u0142anianie nam Boga przez Maryj\u0119, a\u017c tam u kresu, kt\u00f3ry nie b\u0119dzie ju\u017c mia\u0142 kresu, w tej ostatecznej epifanii Maryja spe\u0142ni sw\u0105 macierzy\u0144sk\u0105 rol\u0119 ukazywania nam swego Syna.<\/p>\n Nie wiadomo, kto pierwszy u\u017cy\u0142 sformu\u0142owania: \u201ePrzez Maryj\u0119 do Jezusa\u201d. Wielu \u015bwi\u0119tych u\u017cywa\u0142o tych s\u0142\u00f3w, ale kto pierwszy, nie wiadomo. Nie to jest jednak istotne. Najwa\u017cniejsze jest to, \u017ce te s\u0142owa znajdujemy w historii rzesz dusz ludzkich, w wielkich nawr\u00f3ceniach jednostek i narod\u00f3w, w wielkich odrodzeniach wiary… W tych wszystkich wypadkach wida\u0107 ow\u0105 epifaniczn\u0105 rol\u0119 Maryi. Pisz\u0105c inaczej, Jezusa ani zna\u0107, ani kocha\u0107 nie mo\u017cna bez Maryi. Jest to odwieczna rola nabo\u017ce\u0144stwa do Matki Bo\u017cej, \u017ce prowadzi ono do ugruntowania wiary, do poznania Zbawiciela i do zrozumienia zasad Jego \u017c\u0142\u00f3bka i Jego krzy\u017ca. Nabo\u017ce\u0144stwo do Matki Bo\u017cej jest przedszkolem serc i ogniem rozpalaj\u0105cym uczucia dla Zbawiciela, \u0142\u0105czy nas z Synem Bo\u017cym nieustannie, jedna nas z Nim, Jemu poleca i oddaje…<\/p>\n \u015awi\u0119to Trzech Kr\u00f3li to dzie\u0144 modlitw za misje katolickie w\u015br\u00f3d niewiernych. \u017badna misja si\u0119 nie powiedzie je\u015bli Maryja jej nie wesprze, je\u015bli sama nie uka\u017ce niewiernym swego Syna. Wiele zale\u017cy od zaanga\u017cowania misjonarzy, ale bez Maryi ich zaanga\u017cowanie, cho\u0107by najwi\u0119ksze, owoc\u00f3w nie przyniesie. Nieszcz\u0119sne protestanckie narody, kt\u00f3re deklaruj\u0105 wiar\u0119 w Jezusa, ale odwr\u00f3ci\u0142y si\u0119 od Maryi. Ich deklaracje s\u0105 bez pokrycia. Wyrzekaj\u0105c si\u0119 Maryi, utraci\u0142y te\u017c i Jezusa. M\u00f3dlmy si\u0119, by Maryja dla wszystkich b\u0142\u0105kaj\u0105cych si\u0119 po bezdro\u017cach b\u0142\u0119d\u00f3w i herezji sta\u0142a si\u0119 Gwiazd\u0105 M\u0119drc\u00f3w, Epifani\u0105 Zbawiciela. M\u00f3dlmy si\u0119 i dla siebie o nieustanne do Niej serdeczne nabo\u017ce\u0144stwo, aby\u015bmy przez Ni\u0105 zawsze mieli dost\u0119p do Osoby Jezusa i do Jego Mi\u0142osierdzia. Amen.<\/p>\n (opr. na podstawie: ks. Jan Dorda T.J., Szkice przem\u00f3wie\u0144 o Matce Bo\u017cej<\/em>, Wydawnictwo Apostolstwa Modlitwy Krak\u00f3w 1946, s. 85-87)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Epiphania Domini – Objawienie Pa\u0144skie W Tradycji Ko\u015bcio\u0142a to \u015bwi\u0119to poniek\u0105d uroczy\u015bciej si\u0119 obchodzi, ni\u017c samo Bo\u017ce Narodzenie. Trzej M\u0119drcy reprezentuj\u0105 wszystkie narody poza Izraelem. \u017bydom objawi\u0142 si\u0119 wcielony B\u00f3g w pierwszej kolejno\u015bci i najobficiej. Nar\u00f3d \u017cydowski odebra\u0142 to pierwsze objawienie w osobach pasterzy pas\u0105cych swe stada w pobli\u017cu Betlejem.Czytaj dalej →<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":23,"featured_media":8889,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[398],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/test6.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/104654"}],"collection":[{"href":"https:\/\/test6.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/test6.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test6.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/23"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test6.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=104654"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/test6.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/104654\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":104655,"href":"https:\/\/test6.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/104654\/revisions\/104655"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test6.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8889"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/test6.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=104654"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/test6.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=104654"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/test6.mi-backup.ch\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=104654"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}