{"id":35915,"date":"2021-03-16T17:42:40","date_gmt":"2021-03-16T16:42:40","guid":{"rendered":"https:\/\/test6.mi-backup.ch\/?page_id=35915"},"modified":"2021-03-16T17:48:34","modified_gmt":"2021-03-16T16:48:34","slug":"den-katolske-kirke","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/test6.mi-backup.ch\/no\/den-katolske-kirke\/","title":{"rendered":"Den katolske kirke"},"content":{"rendered":"

Innhold<\/span><\/p>\n

    \n
  1. Den eneste sanne religion<\/span><\/li>\n
  2. Diskusjoner om Kirken<\/span><\/li>\n<\/ol>\n

     <\/p>\n

      \n
    1. \n

      Den eneste sanne religion<\/b><\/h3>\n<\/li>\n<\/ol>\n

      Finnes det i det hele tatt en sann religion? Hver religion hevder jo selv \u00e5 v\u00e6re den sanne. Her noen overveielser:<\/span><\/p>\n

      1.1 Det kan bare finnes en sann religion!<\/h4>\n
        \n
      • Det er logisk at det bare kan finnes \u00e9n sann religion. Dersom flere religioner ville v\u00e6re sanne, ville jo Gud motsi seg selv (fordi religionene motsier hverandre). Men Gud kan ikke motsi seg selv siden han er selve sannheten. Som et eksempel kan man se p\u00e5 hvor drastisk motsigende religionene er i et eneste element\u00e6rt punkt:<\/span><\/li>\n
      • Den katolske kirke tror p\u00e5 Jesus Kristus og at den menneskelige og den guddommelige naturen er forenet i ham. Jesus er alts\u00e5 Gud og menneske samtidig.<\/span><\/li>\n
      • J\u00f8dene mener at Jesus Kristus hverken er Guds S\u00f8nn, Messias, eller en profet.<\/span><\/li>\n
      • Den islamske l\u00e6re hevder at Jesus var en profet. Men den avviser at Gud er treenig, og dermed ogs\u00e5 at Jesus er Guds S\u00f8nn.<\/span><\/li>\n
      • I buddhismen tror man ikke p\u00e5 noen gud.<\/span><\/li>\n
      • I hinduismen finnes det millioner av guder. Dermed avvises l\u00e6ren om den ene Gud i tre personer (Faderen, S\u00f8nnen, Den Hellige \u00c5nd).<\/span><\/li>\n
      • Ikke bare n\u00e5r man sammenligner verdens religioner, men ogs\u00e5 n\u00e5r man sammenligner de kristne trosretningene, kan det bare finnes en sannhet, alts\u00e5 en sann kirke. Jesus grunnla en kirke som finnes i synlig form p\u00e5 jorden (representert av paven) og som har en enhetlig l\u00e6re.<\/span><\/li>\n
      • Protestantene kjenner bare til et sakrament, nemlig d\u00e5pen (noen regner ogs\u00e5 med to, d\u00e5pen og nattverden). I f\u00f8lge Den katolske kirkes l\u00e6re finnes det syv sakramenter som er innstiftet av Kristus. Dette er en stor forskjell!<\/span><\/li>\n
      • Det finnes mange flere forskjeller, men det skulle allerede n\u00e5 v\u00e6re klart at den absolutte sannheten bare kan finnes i \u00e9n religion. Og at det ikke kan finnes flere sanne religioner.<\/span><\/li>\n<\/ul>\n

        1.2 Den sanne, opprinnelige religionen er den katolske (kort historisk tilbakeblikk p\u00e5 den katolske religion)<\/b><\/h3>\n

        La oss se p\u00e5 opprinnelsen til alle religioner: Etter syndefallet begynte menneskene med avgudsdyrkelse; de ble hedninger. De tilbad ikke lenger den sanne Gud. Fordi menneskene er svake og lett blir villedet, forbarmet Gud seg over dem og valgte ut ett folk for \u00e5 redde menneskeheten fra helvete. Dette folket var israelittene, med Abraham som sin stamfar. Med Abraham sluttet Gud en pakt. Han valgte ham for \u00e5 begynne frelsesverket sitt. P\u00e5 slutten av dette verket st\u00e5r Guds S\u00f8nn, Messias, som kom til jorden for \u00e5 d\u00f8 p\u00e5 korset for v\u00e5re synder. Det utvalgte folket hadde den store \u00e6ren og n\u00e5den, at Messias kom til \u00e5 utg\u00e5 av det. Messias kom, “…men hans egne tok ikke imot ham”. Joh 1,11). Tvert imot, Guds folk erkjente ikke at Jesus er Guds S\u00f8nn, men fikk ham til og med korsfestet. Slik gikk det til at nettopp det skjedde som profetene hadde forutsagt.<\/span>
        \n<\/span>Jesus grunnla en kirke som utgikk fra dette utvalgte folket; den ene, hellige, katolske og apostoliske kirken. Denne blir ledet av Den Hellige \u00c5nd helt frem til verdens ende (alts\u00e5 frem til dommedag).<\/span><\/p>\n

        Det er interessant \u00e5 se hvordan Gud f\u00f8rst sluttet en pakt med et enkelt menneske (Adam), s\u00e5 med en Familie (Abraham), med et folk (Moses), og til slutt med den universelle kirken.<\/span><\/p>\n

        Her vil vi fremlegge v\u00e5r overbevisning om at Den katolske kirke alene er veien til frelse for ethvert menneske. Hvorfor kan det bare finnes denne ene sannheten?<\/span><\/p>\n

        Mange kjenner eller lever etter teorien om at enhver religion er en vei til Gud. Vi vil her p\u00e5 en kortfattet m\u00e5te vise at det ikke kan v\u00e6re slik, og hvorfor man nettopp i den katolske religionen finner sannhetens fylde.<\/span><\/p>\n

          \n
        1. a) Den hellige skrift l\u00e6rer oss at Jesus Kristus har grunnlagt en kirke (Matt 16,18) og at den er sannhetens s\u00f8yle og grunnvoll (1 Tim 3,15). Det har ogs\u00e5 sin gode grunn: L\u00e6ren som Guds Ord har etterlatt oss i den skriftlige og muntlige overleveringen, m\u00e5 bevares. S\u00e5 det er kirken som fortolker Den hellige skrift og forkynner troen. Det handler ikke om \u00e5 dominere noen, men det er fare for at enhver selv interpreterer Skriften som det passer vedkommende. Det m\u00e5 ikke n\u00f8dvendigvis ligge noen d\u00e5rlig hensikt bak dette. Man kan forst\u00e5 enhver tekst p\u00e5 forskjellige m\u00e5ter. Derfor grunnla verdens frelser en kirke med oppgaven \u00e5 forkynne, for \u00e5 beskytte folk mot vrangl\u00e6re eller utvanning av troen. For de forskjellige menighetene var det alt fra begynnelsen av klart at biskopen av Roma er etterf\u00f8lgeren av kirkens f\u00f8rste overhode (Joh 21,15: den hellige Peter mottar forkynnelsens oppgave som kirkens overhode) og har det siste ordet i viktige diskusjoner om troen (et eksempel er Clemensbrevet som ble skrevet i Roma i det f\u00f8rste \u00e5rhundret for \u00e5 irettesette menigheten i Korint, et annet eksempel er “p\u00e5skefeststriden”).<\/span>
          \n<\/span>Slik har biskopen av Roma, alts\u00e5 paven, alltid v\u00e6rt verdenskirkens autoritet, og er det enn\u00e5 i dag. De st\u00f8rste splittelser, kriger og kriser har ikke kunnet forandre dette.<\/span>
          \n<\/span>Jesus har heller ikke grunnlagt flere kirker, men \u00e9n. Den hellige Paulus advarer mot splittelser og skriver at man ikke kan tillate disse (1 Kor 1,10). I Paulus\u00b4 brev til efeserne (4, 13) skriver han, at vi skal komme til enhet i troen og kjennskapen slik at vi blir fullkomne mennesker og f\u00e5r Kristi fylde. Kirken er Kristi mystiske legeme.<\/span>
          \n<\/span>Vi kan ogs\u00e5 sammenligne den ene, katolske kirken med de mange tusen protestantiske trosretningene. I den ene hersker det enhet i l\u00e6ren og i hierarkiet, i de andre splittelser. Den Hellige \u00c5nd skaper enhet og ikke forvirring.<\/span><\/li>\n
        2. b) Den katolske kirke ble grunnlagt av Jesus Kristus. Jesus er Guds S\u00f8nn, det bevitner Bibelen p\u00e5 forskjellige steder (Mark 1,1; Luk 1,35; Matt 16,16). J\u00f8dene hadde ventet p\u00e5 Messias i flere tusen \u00e5r, og med Jesus Kristus ble profetiene oppfylt. Det finnes entydige profetier i Det gamle testamentet som ble oppfylt i Det nye testamentet (Jesaja, fremfor alt om Kristi lidelse).<\/span>
          \n<\/span>Men hverken j\u00f8dene eller muslimene anerkjenner Jesus Kristus som Guds S\u00f8nn. J\u00f8dene avviser ham til og med som profet, mens han if\u00f8lge Islam er en profet, men ikke Guds S\u00f8nn. Hvordan kan dette forklares?<\/span>
          \n<\/span>J\u00f8dene hadde et galt bilde av verdens Frelser. De trodde at Messias kom til \u00e5 opptre p\u00e5 en mektig og staselig m\u00e5te, og fri Israel fra den romerske okkupasjonen. Politiske interesser stod i forgrunnen for dem. I virkeligheten ville Messias frelse menneskene fra synden for \u00e5 gj\u00f8re dem virkelig frie for himmelen og evigheten. Uten hans offer hadde de aldri kunnet oppn\u00e5 dette. Han (Jesus) kom til sitt eget (v\u00e5r verden), men hans egne tok ikke imot ham. (Joh 1,11). J\u00f8dene hadde gale forventninger til Messias og stod under innflytelse av de skriftl\u00e6rde. Derfor erkjente de ikke at Jesus er Messias.<\/span>
          \n<\/span>Ogs\u00e5 i islam avvises det faktum at det finnes en Treenighet og at Jesus er menneskenes Frelser. Enkelte muslimer hevder at evangeliet og Det gamle testamentet ble forfalsket av j\u00f8dene og de kristne. Her m\u00e5 man stille sp\u00f8rsm\u00e5let om hvilken grunn j\u00f8dene og de kristne kunne hatt for \u00e5 forfalske Den hellige skrift. Eller hvorfor islam st\u00e5r s\u00e5pass i motsetning til kristendommen. Jesus forkynte den ekte kj\u00e6rlighet til Gud og v\u00e5r neste, \u00e5 gi avkall p\u00e5 verden og sette kurs mot himmelen. Derimot har islam helt fra begynnelsen av (dvs. fra dens grunnlegger Muhammed av) utbredt seg ved bruk av vold, og fremstilt paradiset som et sted med verdslig nytelse. Mer ulike kan disse to grunnleggerne ikke v\u00e6re.<\/span><\/li>\n
        3. c) Ved siden av de religionene hvor man tror p\u00e5 en gud, finnes det enda to store verdensreligioner: buddhismen og hinduismen. If\u00f8lge buddhismen kan man frelse seg selv. Dette er en fundamental forskjell fra kristendommen hvor Jesus har frelst oss gjennom sin d\u00f8d p\u00e5 korset. Denne l\u00e6ren om \u00e5 frelse seg selv har \u00f8kende tilslutning i v\u00e5re dager.<\/span>
          \n<\/span>I hinduismen tilbes millioner av guder. Det motsier v\u00e5rt f\u00f8rste bud: \u201dJeg er Herren, din Gud. Du skal ikke ha andre guder enn meg.\u201d Disse gudene kan heller ikke v\u00e6re fylden av alt godt. For eksempel kan de ikke v\u00e6re allmektige, for de m\u00e5tte jo dele sin makt.<\/span><\/li>\n<\/ol>\n

          1.3 De fire kjennemerkene<\/b><\/h4>\n

          D<\/span>en ene, hellige, katolske og apostoliske kirken har fire kjennetegn.<\/span>
          \n<\/span>Enhet: Den katolske kirke har en l\u00e6re som gjelder for alle katolske kristne i hele verden. Den har en pave, etterf\u00f8lgeren til den hellige Peter, og et hierarki. Dermed er den synlig. Paved\u00f8mmet er kjennetegnet p\u00e5 den sanne kirke i denne verden.<\/span>
          \n<\/span>I dag oppst\u00e5r det gang p\u00e5 gang uenighet mellom Roma og lokale kirker i forskjellige land. Det henger sammen med at det har oppst\u00e5tt en oppfatning om at man kan velge mellom den uforgjengelige l\u00e6ren, kirkens dogmer, og den aktuelle pastorale situasjonen. Selv om disse misforholdene eksisterer, er l\u00e6ren n\u00e5 som f\u00f8r gyldig i hele verden og uforanderlig.<\/span>
          \n<\/span>Hellighet: Kirken er grunnlagt av Gud og derfor er den hellig. Den meddeler de syv sakramentene som er n\u00e5dens og dermed hellighetens kilder.\u00a0<\/span><\/p>\n

          Katolsk (betyr universell, altomfattende): Kirken er utbredt over hele verden, den skal f\u00f8re alle mennesker frem til frelse.<\/span>
          \n<\/span>Apostolisk: Den katolske kirke skriver seg direkte fra apostlene og fortsetter sitt virke i oppdrag fra sin Herre Jesus Kristus.<\/span><\/p>\n

          1.4 Hellighet og synd i kirken<\/b><\/h4>\n

          Hvordan kan det ha seg at det i Guds kirke kan finnes s\u00e5 mye som er forkastelig selv om den er hellig?<\/span>
          \n<\/span>Kirken er blitt grunnlagt av Kristus. De forskjellige embetene, sakramentene og sakramentaliene er blitt gitt oss av Gud for \u00e5 hjelpe oss. Men man m\u00e5 ogs\u00e5 v\u00e6re klar over at Kirken best\u00e5r av mennesker. Og de kan beg\u00e5 feil, s\u00e6rlig dersom de hengir seg til synd. S\u00e5 det kan hende at en person som innehar en h\u00f8yere stilling blir en stor synder som for\u00e5rsaker mye skade og stiller kirken i et d\u00e5rlig lys.<\/span>
          \n<\/span>Ikke noe annet sted er hellighet og synd s\u00e5 n\u00e6r hverandre som i kirken.<\/span><\/p>\n

            \n
          1. \n

            Diskusjoner om Kirken<\/b><\/h3>\n<\/li>\n<\/ol>\n

            Selv om stadig f\u00e6rre mennesker n\u00e5 for tiden tror p\u00e5 Gud og Kirken, henholdsvis praktiserer sin tro, blir Den katolske kirke av media stadig p\u00e5 nytt stilt i et negativt lys (i utlandet, o.a.). Nedenfor vil vi g\u00e5 inn p\u00e5 enkelte tema hvor Kirken ofte blir angrepet.<\/span><\/p>\n

            2.1 Seksuelt misbruk beg\u00e5tt av prester<\/b><\/h4>\n

            Det er vel de mest tragiske nyhetene i avisene i de siste \u00e5rene: Barn ble misbrukt seksuelt av katolske prester. Og ikke bare det: Dette ble ogs\u00e5 dekket over av prestenes foresatte. Hva skal man si til det?<\/span><\/p>\n

            Det finnes nesten ikke noe verre for en praktiserende katolikk enn at Kirkens tjenere gj\u00f8r urett mot mennesker. Nettopp Kirken, som er en autoritet n\u00e5r det gjelder moralske sp\u00f8rsm\u00e5l, blir pint av slike innehavere av embeter. Det finnes ting man ikke vet noe svar p\u00e5 og heller ikke finner noe svar p\u00e5, fordi forbrytelsen er helt forferdelig og ubegripelig.<\/span>
            \n<\/span>Vi vil her se p\u00e5 de klossete svarene som dukker opp i media og i store deler av samfunnet. For i etterkant av disse beskyldningene stilles ofte kravet om at prestene skal kunne gifte seg, og at det da ikke vil skje slikt mer. Her m\u00e5 det klart sies: Dette er t\u00f8v! Over 90 % av seksuelt misbruk finner sted i familier og bare i et lite antall av tilfellene er det prester som lever s\u00f8libat\u00e6rt som er gjerningsmennene. Det er heller ikke holdbart \u00e5 p\u00e5st\u00e5 at en person som lever avholdent p\u00e5 det seksuelle omr\u00e5det automatisk blir pedofil, s\u00e5 og si som kompensasjon. Tilb\u00f8yeligheten til pedofili viser seg allerede i puberteten. En diakon blir imidlertid tidligst viet til prest n\u00e5r han er 23 \u00e5r gammel. Alts\u00e5 m\u00e5 denne prosessen allerede v\u00e6re avsluttet. Det sier ikke Kirken, men vitenskapen! Et kort sitat fra “Merkur-Online” av professor Christian Pfeiffer online:<\/span>
            \n<\/span>\u201cSom vitenskapsmenn ser vi nok annerledes p\u00e5 det\u201c, sier direkt\u00f8ren for det Kriminologiske forskningsinstituttet i Niedersachsen til fjernsynskanalen N24. “For pedofil er man allerede n\u00e5r man er 15, 16 \u00e5r. Men l\u00f8ftet om \u00e5 leve kyskt avlegger man som prest f\u00f8rst n\u00e5r man er mellom 25 og 30 \u00e5r. Da er den seksuelle legningen allerede utviklet.” Han mener at det ut fra dette synspunktet ikke er begripelig hvorfor folk kommer med utsagnet om at s\u00f8libatet er \u00e5rsaken til seksuelt misbruk.<\/span><\/p>\n

            2.2 Kirken er ikke demokratisk, og man kan ikke endre de forskjellige l\u00e6resetningene!<\/b><\/h4>\n

            Ja, det er riktig. Det er ikke bare det at Kirken ikke er noe demokrati, men Gud selv hersker som en absolutt konge. Han bestemmer spillereglene, bevarer dem og d\u00f8mmer dem som overtrer dem. Men hans bud er fulle av visdom og kj\u00e6rlighet. Naturligvis kan man mene at det ligger noe tungrodd og forstokket bak alt. Den klare forstanden lar oss erkjenne visdommen i budene og ogs\u00e5 i forbudene.<\/span>
            \n<\/span>Mange mennesker ergrer seg over at Kirken ikke lar gjengifte ta imot sakramentene. Det blir laget en sensasjon av dette. Men la oss sp\u00f8rre oss:<\/span>
            \n<\/span>1. Hvor mange mennesker vil virkelig ta imot sakramentene? Og<\/span>
            \n<\/span>2. Hvem tjener hvem? Tjener vi Gud eller tjener Gud oss? Vil vi ha en kirke som endrer l\u00e6ren hvert 100. \u00e5r gjennom avstemning? Nei, mennesket vil ha en fast klippe i det b\u00f8lgende livet. Noe som gir et holdepunkt og som ikke vakler som et lune, slik som vi mennesker – en rettledning. F\u00f8rst n\u00e5r mennesket innser at det er en synder, er det rede til \u00e5 leve etter Guds bud. Kirken skal ikke bli til en klubb for sm\u00e5prat hvor man organiserer koselige m\u00f8ter.<\/span><\/p>\n

            Forslag til videre lesning:<\/b><\/h4>\n